فَبَعَثَ فِیهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَیْهِمْ أَنْبِیَاءَهُ لِیَسْتَأْدُوهُمْ مِیثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ یُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِیَّ نِعْمَتِهِ وَ یَحْتَجُّوا عَلَیْهِمْ بِالتَّبْلِیغِ وَ یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ...

پیامبران را به میانشان بفرستاد. پیامبران از پى یكدیگر بیامدند تا از مردم بخواهند كه آن عهد را كه خلقتشان بر آن سرشته شده، به جاى آرند و نعمت او را كه از یاد برده‏اند، فرا یاد آورند و از آنان حجّت گیرند كه رسالت حق به آنان رسیده است و خردهاشان را كه در پرده غفلت، مستور گشته، برانگیزند. (نهج البلاغه خطبه 1)

با حضور دکتر جهان بین


کارگاه ۴ ساعته تمدن نوین اسلامی از منظر مقام معظم رهبری، به دعوت موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی(حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای) با حضور دکتر فرزاد جهان بین برگزار شد.

شریف لکزایی مطرح کرد:


عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت سخن گفتن از دانشگاه‌هایی با عنوان اسلامی می‌بایست با توجه به محدودیت‌ها و موانع و تحولات چند ساله آنها مورد بررسی قرار گیرد تا نتایج دقیق‌تری اخذ شود. درواقع انتظار کلی از این مراکز و دانشگاه‌ها این بوده است که بایستی به سمتی حرکت می‌کردند که در آن علم متعالی و علم انسانی متعالی تا حتی فلسفه سیاسی متعالی تولید و انباشته و ارائه شود.

علیرضا پیروزمند:


عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم گفت: عالَم خلق شده است برای عبودیّت. هم تکامل عالَم و هم آدم. این دیدگاه منجر به ایجاد جبهه‌ی حق و باطل شده است. ما می گوییم محور تکامل تاریخ انبیاء هستند و نه علم. این که فیزیک آمد تمدن ساخت و بقیه دارند در آن پارادایم حرف می‌زنند صرفاً یک نظریه است و قرار نیست همه در این پارادایم باشند.

رئیس مجلس در خاتمه دومین همایش گفتمان علوم انسانی اسلامی


به گزارش جبهه روشنفکری انقلاب اسلامی  به نقل از روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی امروز ۲۹ مردادماه در مراسم اختتامیه دومین گفتمان علوم انسانی اسلامی که در دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شد گفت:  اصل تکوین علم اینطور نبود که استاد یکطرفه درس بدهد و دانشجو یادداشت […]

حمید پارسانیا:


حجت الاسلام پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: یکی از مشکلات ما این است که اخلاق را دینی می کنیم ولی به علم کاری نداریم در حالیکه دینی شدن دانشگاه مبتنی بر دینی شدن علوم خواهد بود.


به گزارش جبهه روشنفکری انقلاب اسلامی به نقل از طلیعه؛ کتاب «بایسته های خدمت از منظر مقام معظم رهبری» گردآوری و تدوین احسان بابایی، در ۲۸۸ صفحه، قطع رقعی، به قیمت ۱۰۰۰۰ تومان، توسط دفتر نشر معارف چاپ و منتشر شده است. در این اثر، مجموعه ای از توصیه های رهبر معظم انقلاب اسلامی گردآوری […]

عطاءالله رفیعی آتانی مطرح کرد؛


پاسخ به سوال چیستی پیشرفت، به‎شدت به منابع معرفتی به‎کار گرفته در نظریه‌پردازی در این عرصه وابسته است. آیا پیشرفت همانی است که در دوران نوین زندگی مردم مغرب زمین اتفاق افتاده است؟

احمد رهدار مطرح کرد:


یک استاد حوزه علمیه با بیان اینکه ظرفیت فقهی مذاهب اسلامی از حکمت غربی بیشتر است از تدوین طرح «سفیر فقیه» خبر داد و گفت: از پیش زمینه‌های طرح سفیر فقیه، ایجاد رشته فقه بین‌الملل در حوزه علمیه است.


عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در دومین گفتمان نخبگان علوم انسانی به تشریح سه جریان سنت گرایی، تجدد گرایی و تمدن گرایی پرداخت.

مهدی گلشنی:


مهدی گلشنی، استاد دانشگاه صنعتی شریف گفت: علم دینی علم را به سمتی هدایت می کند که منافع بشر را تامین کند و اهمیت اسلامی شدن علوم انسانی بیشتر از علوم تجربی است.

مدیرحوزه های علمیه تاکید کرد:


مدیر حوزه های علمیه مرجعیت را جهت دهنده اصلی حوزه عنوان کرد و گفت: بسیج حوزه علمیه باید در عرصه علوم انسانی با نگاه منطقی و درست حضور فعال داشته باشد.


آنچه در مورد خلاء و کمبود محتواسازی فرهنگی در سایر کشورها نام برده می شود، عالمان و اندیشمندان علوم انسانی هستند؛ در دنیا عالمان علوم انسانی مراجع تولید پیام و تولید محتوا در عرصه فرهنگ هستند.

نجف لکزایی:


رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه حتی یک غیرمسلمان هم در جامعه‌ اسلامی که براساس سیاست متعالیه اداره می‌شود بهتر به اهداف انسانی خود می رسد ، گفت: همین است که این مکتب انسان را از محروم نمی‌کند، بلکه یک چیز بیشتری در اختیار منابع معرفتی موجود و مطرح در جهان قرار می‌دهد.

گزارش


هفتمین نشست از سلسله نشست­ های ایده‌پردازی و نوآوری در علوم انسانی اسلامی (نشان) با حضور اساتید و پژوهشگران حوزه اقتصاد اسلامی با عنوان «بررسی و تعیین متولی زکات در دوران حکومت اسلامی و تفاوت آن با زمان عدم وجود آن» ۱۷ مردادماه در سالن جلسات دفتر منا در قم برگزار شد.

دکتر یحیی یثربی مطرح کرد؛


علوم انسانی یعنی مطالبی که از ذهن تراوش می کند؛ زمانی که این علوم متحول شوند کرامت محور می شویم و این کرامت محوری بر سایر ارکان جامعه و شئونات آن نیز اثر می گذارد.

دکتر عطاءالله رفیعی آتانی3 نگاهی به نظریه اسلامی پیشرفت؛


وقتی می‌گوییم پیشرفت، نباید مفهوم رایج غربی تداعی بشود. امروز توسعه در اصطلاحات سیاسی و جهانی و بین‎المللی حرف رایجی است. ممکن است پیشرفتی که ما می‌گوییم با آنچه که امروز از مفهوم توسعه در دنیا فهمیده می‌شود.


این شماره از فصلنامه حکمت اسراء که در قالب «ویژه نامه عرفان نظری» عرضه خواهد شد، به همت اداره نشریات پژوهشگاه علوم وحیانی معارج و گروه عرفان پژوهشکده علوم عقلی این پژوهشگاه و با تاکید برمبانی عرفانی حضرت آیت الله جوادی آملی آماده چاپ شده است.

عطاءالله رفیعی آتانی مطرح کرد؛


بشریت در حوزه اخلاق پا را از لذت‎جویی و منفعت‎طلبی‎‎های فردی فراتر نمی‎گذارد و در حوزه معرفت تنها بر دانش‎هایی تکیه دارد که بیشتر ریشه در ذهنیت و مفروضات شخصی دارد. این تفسیر از انسان و معرفت انسانی به گمان ما نه‌تنها تبیین‎کننده حیات حقیقی انسان در گذشته و حال نیست، بلکه کاملا آمادگی دارد تا نظریه فاشیسم و «اراده معطوف به قدرت» را تئوریزه کند.

کارگاه تمدن اسلامی(۵)؛


حجت الاسلام رهدار: برای نیل به تمدن اسلامی برنامه‌ی راهبردی نیاز است. بحث‌های مهندسی علم، مهندسی فرهنگ، تحول علم و… از این دست است.

حجت الاسلام پیروزمند:


عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم گفت: ساختار فرهنگی کشور باید بازمهندسی بشوند. ازجمله اتفاقاتی که در این بازمهندسی باید بیفتد، حل مسئله تعدد فرماندهی است. باید وحدت فرماندهی پیدا کند.