فَبَعَثَ فِیهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَیْهِمْ أَنْبِیَاءَهُ لِیَسْتَأْدُوهُمْ مِیثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ یُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِیَّ نِعْمَتِهِ وَ یَحْتَجُّوا عَلَیْهِمْ بِالتَّبْلِیغِ وَ یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ...

پیامبران را به میانشان بفرستاد. پیامبران از پى یكدیگر بیامدند تا از مردم بخواهند كه آن عهد را كه خلقتشان بر آن سرشته شده، به جاى آرند و نعمت او را كه از یاد برده‏اند، فرا یاد آورند و از آنان حجّت گیرند كه رسالت حق به آنان رسیده است و خردهاشان را كه در پرده غفلت، مستور گشته، برانگیزند. (نهج البلاغه خطبه 1)

با حضور آیت الله علی‌اکبر رشاد؛


کرسی نقد نظریه ابتناء با حضور آیت الله علی اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی جهاد دانشگاهی برگزار می شود.

یادداشتی از حجت الاسلام خسروپناه؛


به گزارش جبهه روشنفکری انقلاب اسلام به نقل از مهر؛ متن زیر یادداشتی از حجت الاسلام خسروپناه در خصوص خاستگاه عرفان و تصوف است که از نظر می گذرد. می‌دانیم که واژه تصوف، مقدم بر واژه عرفان – به عنوان یک جریان و به عنوان یک دانش- است. تصوف، واژه‌ای است که در قرن دوم […]

حجت الاسلام حمید پارسانیا:


اولین همایش ملی فرهنگ و تکنولوژی با حضور استادان برجسته‌ این حوزه به همت معاونت فرهنگی دانشگاه صنعتی شریف برگزار شد.


دبیر علمی کنفرانس بین المللی مناسبات علوم انسانی و تمدن اسلامی، از برگزاری این کنفرانس و بررسی موضوعات مطرح به میزبانی سه کشور خبر داد.

به همت مرکز پژوهش های علوم انسانی صدرا؛


هفدهمین شماره فصلنامه علوم انسانی اسلامی صدرا  هفته آینده روی دکه ها خواهد آمد. در این شماره با حسین کچویان در باب مرگ جامعه شناسی و منطق تولید جامعه شناسی بومی گفتگو شده است. همچنین تقی آزاد ارمکی در باب ایدئولوژیک بودن جامعه شناسی و امکان تولید جامعه شناسی اسلامی سخن گفته است.   علی پایا به […]


به گزارش جبهه روشنفکری  به نقل از پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه، دو فصلنامه اندیشه تمدنی اسلام با پرونده ویژه بررسی ظرفیت های تمدنی، سیره نبوی، قانون اساسی و هنر اسلامی منتشر شد. بنا بر این گزارش در این دو فصلنامه اصول پانزده گانه تمدن سازی به روایت آیت الله جوادی آملی، نقش ولای فقیه در […]

احمد راهدار در کارگاه تمدن اسلامی


حجت الاسلام احمد رهدار گفت: واژه‌ی تمدّن در قرآن کریم به کار نرفته است. در عین حال واژه‌های دیگری به کار رفته که بعضی‌ از آن استفاده‌ی تمدّنی کرده‌اند. واژه‌ی امّت از این دست است.

فرزاد جهان‌بین مطرح کرد


دبیر علمی همایش ملی «تمدن نوین اسلامی»، این موضوع را ابرمسئله‌ای در علوم انسانی دانست و گفت: کمیسیون‌های تخصصی همایش مشغول تولید ادبیات و طراحی نشست‌های علمی ـ پژوهشی هستند که خروجی آن در روز همایش نشان داده می‌شود.


چهره ماندگار فلسفه گفت: سه نوع سخن گفتن داریم؛ نخست نوعی که سخن گفتن معاشرت و روزمره است، دوم سخن تذکر و سوم سخن تفکر است. باید توجه کنیم که بین تفکر و تذکر کدام بالاتر است؟


شماره جدید نشریه ۵۷ با ویژه نامه اقتصاد مقاومتی، با موضوعات اقتصاد مقاومتی اعتدال، تجربیات دانشگاهی اقتصاد مقاومتی، کتاب نئوکینزی ها جایگزین الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت منتشر شد.

یادداشتی از علیرضا پناهیان؛


متن زیر یادداشتی از حجت الاسلام پناهیان در مورد شب های قدر است که از نظر می گذرد. ۱. شباهت قدر و قیامت را حس کنیم اگر کمی تامل کنیم می توانیم شباهت شب  قدر و قیامت را احساس کنیم. شب قدر مانند روز قیامت است که سرنوشت آدم‌ها مشخص می‌شود تمام گذشتۀ انسان محاسبه […]

حجت الاسلام پور امینی عنوان کرد


مدیر گروه سنت های حوزوی مرکز پژوهش های جوان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: انجام فعالیت علمی و پژوهشی برای قشر جوان جامعه اسلامی بخصوص طلاب حوزه های علمیه امری حساس و پرچالش است.


رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به تلاش کارشناسان مرکز فرهنگ و معارف قرآن در زمینه پژوهش های قرآنی مورد استفاده برای اقشار گوناگون مردم گفت: این مرکز قصد دارد از این رهگذر به توانمندسازی علوم اسلامی و اسلامی‌سازی علوم انسانی با اتکا به قرآن دست یابد.

نجف لک‌زایی مطرح کرد؛


رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: اگر ذهنیت راهبردی وجود نداشته باشد، اول این‌که تصمیم‌گیری‌های ما حالت روزمره پیدا می‌کند، دوم، کارهای نظام اولویت‌بندی نخواهد داشت؛ سوم، به‌موقع تصمیم نمی‌گیریم؛ چهارم، ‌کسانی که باید کارها را پیش ببرند، سر آن کارها قرار نمی‌گیرند؛ پنجم، نمی‌توانیم میان سه عنصر «هدف»، «راه رسیدن به هدف» و «امکانات» توازن برقرار ‌کنیم.

توسط مدرسه آزاد‌ فکری مهاجر ؛


مجله مجازی علم دینی مدرسه آزاد فکری مهاجر بنا دارد دیدگاه های معتقدان به نظریه علم دینی را مورد بررسی قرار دهد و شرحی کوتاه در باب آن داشته باشد.

رحیم پور ازغدی تبیین کرد؛


حسن رحیم‌پور ازغدی طی نشستی در بنیاد علمی-فرهنگی حیات با موضوع «برائت از کفار » با دانش‌پژوهان علاقه‌مند به این حوزه به گفتگو پرداخت


دانشیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به انحصارگرایی غرب در عرصه علم گفت: مهمترین عواقب سوء دانش‌های سکولار در حوزه علوم انسانی بحران هویت و تعارض‌های رفتاری است و می تواند معضلات سیاسی را رقم بزند.


اشاره: آنچه در ادامه می‌خوانید بخش دوم نقد آقای ابطحی بر کتاب عبدالحسین خسروپناه با عنوان «در جستجوی علوم انسانی اسلامی» است که بخش نخست آن در همین سایت در اختیار مخاطبان قرار گرفت.


نشست علمی «روش شناسی مطالعات قرآن و تمدن»، سه شنبه ۱ تیرماه به صورت زنده از سایت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پخش می شود.


ایده تحول علوم انسانی و تولید علم دینی، ایده‎‎ای نیست که نیاز به معرفی داشته باشد. در نیم قرن گذشته، در جهان اسلام، موافقان این ایده آراء خود را درباره چیستی، امکان، ضرورت و مطلوبیت علم دینی، در قالب کتاب و مقاله بیان کرده‎‎اند. در سال‎‎های اخیر بررسی تاریخی ایده علم دینی و ارزیابی دیدگاه‎‎های موجود در این زمینه (اعم از دیدگاه‎‎های موافق یا مخالف) نیز به موضوعی جذاب برای تحقیقات تاریخی، فلسفی، کلامی و علمی، نه تنها در جهان اسلام که حتی در غرب، تبدیل شده است.