فَبَعَثَ فِیهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَیْهِمْ أَنْبِیَاءَهُ لِیَسْتَأْدُوهُمْ مِیثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ یُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِیَّ نِعْمَتِهِ وَ یَحْتَجُّوا عَلَیْهِمْ بِالتَّبْلِیغِ وَ یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ...

پیامبران را به میانشان بفرستاد. پیامبران از پى یكدیگر بیامدند تا از مردم بخواهند كه آن عهد را كه خلقتشان بر آن سرشته شده، به جاى آرند و نعمت او را كه از یاد برده‏اند، فرا یاد آورند و از آنان حجّت گیرند كه رسالت حق به آنان رسیده است و خردهاشان را كه در پرده غفلت، مستور گشته، برانگیزند. (نهج البلاغه خطبه 1)


کنگره قرآن و علوم انسانی به همت مدرسه عالی قرآن و حدیث جامعه المصطفی(ص) العالمیه در اردیبهشت ۱۳۹۶ برگزار خواهد شد.

در ادامه سلسله نشست های شب علوم انسانی؛


پنجمین شب علوم انسانی (ویژه موسیقی و اندیشه)و جشن ٢سالگی مجله عصراندیشه به همت ماهنامه عصر اندیشه در فرهنگسرای اندیشه برگزار می شود.

به مناسبت میلاد امام هادی علیه السلام؛


آیت الله جوادی آملی گفت: زیارت نورانی جامعه کبیر به منزله تفسیر امامت است یعنی همان‌طوری که قرآن, احتیاج به تفسیر دارد امامت هم احتیاج به تفسیر دارد.

با حضور سقای بی‌ریا؛


هشتمین نشست از سلسله نشست‌های ایده‌پردازی و نوآوری در علوم انسانی اسلامی (نشان) با حضور صاحب‌نظران و پژوهشگران با موضوع «بازتبیین مفهوم سبک زندگی و سبک زندگی اسلامی»، ‌۲۵ شهریورماه در مرکز نوآوری و ایده‌پردازی علوم انسانی اسلامی (منا)، برگزار شد.

گفتگو با حجت الاسلام بهجت پور(۲)؛


حجت الاسلام بهجت پور، کارشناس قرآن گفت: بر پیامبر دو وحی نازل شده است؛ وحی قرآنی و به دنبال هر وحی قرآنی، یک وحی تبیینی. این وحی دوم نکته‌های تکمیلی است برای تکمیل آنچه در قرآن آمده است.

عبدالحسین خسروپناه:


مدیر گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی عنوان کرد: معنی تحول علوم انسانی این است که این علوم، چه اندازه با فضای بومی جامعه و آموزه های اسلامی سازگاری دارد.

اثر آیت الله اعرافی؛


جلد چهارم کتاب فقه تربیتی با زیر عنوان تعلیم و تعلم علوم و معارف عقلی اثر آیت الله اعرافی، با تحقیق و نگارش سیدنقی موسوی، توسط موسسه اشراق و عرفان در ۴۸۸ صفحه به چاپ رسیده است.

علیرضا قائمی‌نیا


عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بیان کرد: هرگونه تلاش و کوششی، چه از منظر نظامی و یا سیاسی باید در چارچوب باورهای اسلامی صورت بپذیرد. این تلاش‌ها باید مبتنی بر پایه های علمی و اندیشه های علمی باشند. به نظر بنده این نکته یک نکته بنیادی می باشد.

حجت الاسلام بهجت پور مطرح کرد؛


نزول قرآن تدریجی بوده است. همه‌ تفاسیر، جز در موارد بسیار نادر، قرآن را به مانند یک بسته‌ کامل و یکجا می‌بینند، در حالی که قرآن طی ۲۳ سال فرهنگ سازی کرده است.

ابوالقاسم علیدوست:


رئیس انجمن فقه و حقوق اسلامی بیان کرد: شما می‌بینید رفتار اهل بیت(ع) رفتار امیرالمؤمنین(ع) و حکومت کردن ایشان یک هنر است. بی‌تردید کسی نمی‌تواند جای امیرالمؤمنین باشد و این گونه زیبا سخن بگوید و زیبا برنامه‌ریزی و زیبا رفتار کند. این که بخش عظیمی از عالم زیرنظر ایشان است

حجت‌الاسلام والمسلمین میرباقری:


علم دینی غیر از ضرورت نظری، ضرورتی عینی نیزدارد و نزاع تاریخی بین جبهه ایمان و کفر در دوران معاصر در تقابل بین انقلاب اسلامی با جریان تجدد نمود یافته است.


دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در جمع مدیران باشگاه پویا گفت: امروز در عرصه فرهنگی ما وارد یک نبرد فرهنگی تمام عیار شده‌ایم.

فرامرز قراملکی مطرح کرد


رئیس پژوهشکده اخلاق حرفه ای دانشگاه تهران گفت: رویکرد بین رشته ای، میان دانش های رشد یافته دینی و دانش های علوم انسانی خود یک سیاست است. در علوم انسانی، برای تولید علم باید از مطالعات بین رشته ای بهره برد، چون این مطالعات مساله محور هستند.

مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) منتشر کرد؛


«تمدن اسلامی در سرزمین شام» (از بر افتادن بنی امیه تا برآمدن ایوبیان) تالیف اعظم رحمت آبادی است که از سوی مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی روانه بازار نشر شد.

گفتاری از عبدالحسین خسروپناه؛


وقتی عارف سلوک کرد و شهود پیدا کرد، دست‌آوردهایی بیرونی از عرفان پدید می‌آید؛ که این دست‌آوردهای بیرونی را به دست‌آوردهای بینشی و معرفتی و همچنین دست‌آوردهای کنشی و اجتماعی تقسیم می شود.

به قلم عادل پیغامی و مهدی طغیانی؛


مجموعه دو جلدی تعلیم و تربیت اقتصادی تألیف دکتر عادل پیغامی و دکتر مهدی طغیانی به زیور طبع آراسته و روانه بازار نشر نشد.

خسرو پناه؛


درباره هویت و فلسفه اسلامی، دو دیدگاه کلان ایجابی و سلبی مطرح شده است؛ عده‌ای، چنین فلسفه‌ای را اثبات و گروهی، انکارکرده‌اند. یکی از پرسش‌های مربوط به هویت فلسفه اسلامی به امکان آمیختگی فلسفه با اسلام و نقش و کارکرد آموزه‌های اسلامی در مقام گردآوری و داوری دستاوردهای فلسفی برمی‌گردد.

به همت مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران؛


شماره هفتم اشراق در بر گیرنده ۲۳ مقاله از نویسندگان و محققان برجسته در حوزه فلسفه و عرفان اسلامی می باشد که ۱۲ مقاله از این مجموعه متعلق به نویسندگان ایرانی بوده و الباقی آثار نویسندگان کشورهای روسیه و کشورهای آمریکا، لبنان و ترکیه فرانسه است.

به قلم علی ذوعلم؛


فرهنگ مهم‌ترین و پایدارترین وجه جامعه بشری است که دغدغه اصلاح و ارتقای آن، همواره در میان عالمان و روشنفکران جوامع مختلف وجود داشته است.

18 شهریور در قم؛


اولین پیش‌نشست تخصصی دومین همایش ملی ظرفیت‌های فرهنگی تمدنی کنگره عظیم اربعین حسینی پنج شنبه ۱۸ شهریور در تالار شیخ طبرسی مرکز فرهنگ و معارف قرآن دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار می شود.