چاپ سوم کتاب بایسته‌های تقنین با نگاهی انتقادی به قانون مجازات اسلامی
کتاب بایسته های تقنین با نگاهی انتقادی به قانون مجازات اسلامی چهاردهمین کتاب گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است.
کتاب بایسته های تقنین با نگاهی انتقادی به قانون مجازات اسلامی چهاردهمین کتاب گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است.
فقه اگر بخواهد در قامت تمدن سازی و دولت سازی اسلامی ظهور کند اولا باید با رویکرد نظام سازی و نگرش منظومه ای به علوم اسلامی دوباره اجتهاد و بازخوانی شده و ثانیا دقت شود در مبانی فقه جواهری به سمت تمدن سازی اسلامی رود.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اهمیت پرداختن به فقه تمدنی و لزوم اطلاع از بایستگی‌ها برای روش شناسی در فقه تمدنی، گفت: وقتی ما می‌گوییم تمدن یعنی تمدن اسلامی، یعنی کاری بشود که اهداف خداوند در بعث رسولان و در انزال کتب آسمانی و تشریع مقررات دینی، در تمام شؤون زندگی انسانها پیدا شود.
برای حل تعارض علم و دین باید ابتدا به سطح معرفتی گزاره علمی و گزاره دینی توجه داشت؛ اگر معرفت دینی، یقینی و معرفت علمی، ظنی باشد؛ در آن صورت، معرفت دینی بر معرفت علمی مقدم است.
به گزارش جبهه روشنفکری انقلاب اسلامی؛ متن زیر مشروح سخنرانی آیت الله جاودان در درس اخلاق هفتگی مورخ سوم شهریور ماه است که از نظر می گذرد. أعوذ باللهِ من...
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی تاکید کرد: وحدت امت، یک کلان اندیشه قرآنی است که باید با تمسک و بازگشت به قرآن آن را محقق کنیم.
دکتر یحیی یثربی گفت:در جامعه ما، مخصوصاً در دو دهه اخیر، آموزش وسیله کسب و کار شده است؛ از مراکز پیش دبستانی گرفته تا دوره‌های عالی دانشگاه‌ها، همگی بر این اساس تاسیس می‌شوند که نانی به کف آرند و با جهل و غفلت بخورند!
خسروپناه گفت:حاکمیت منابع اومانیسم و سکولاریسم بر علوم انسانی و اقتصادی یکی از چالش‌های اساسی برای تحقق اقتصاد مقاومتی است.
اگر تمدن را مجموعه‌ای از مؤلفه‌هایی بدانیم که مبتنی بر یک اندیشه بنیادی و در قالب نظام‌های گوناگون سامان می‌یابد، خاستگاه این اندیشه بنیادی در تمدن پیشین مسلمانان، آموزه‌های وحیانی اسلام بود که هسته مرکزی این آموزه‌ها در قرآن آمده است.
اولین وظیفه بانکداری اسلامی، جلب سود مشروع است؛ اینکه هر کس برای فرار از ربا، یک موسسه قرض‌الحسنه‌ای بنا کند، اشتباه است.
آزادی بر‌ترین سازوکار فعال کردن همه توانایی‌ها و ظرفیت‌های انسانی است. هیچ‌کس نمی‌تواند در جامعه محروم از آزادی خدمت کند، توانایی‌هایش را پویا سازد و موهبت‌های الهی را بپروراند.
نشست تخصصی «روش‌شناسی فقه تمدنی» با سخنرانی آیت‌الله ابوالقاسم علی دوست و حجت الاسلام متولی امامی در موسسه مطالعات تمدن اسلامی برگزار می شود.
رئیس شورای حوزه علمیه تهران از اجرای طرح نظام آموزشی «پرورش مآل» در ۱۰ مدرسه علمیه تهران خبر داد و گفت: وضع موجود تعلیم و تربیت کشور مطلوب نیست و اشکال اساسی نظام آموزش فعلی این است که حافظه محور است.
رئیس مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا در اردوی ملی سازمان دانش آموزی وزارت آموزش و پرورش که روز گذشته در اردوگاه شهید باهنر تهران برگزار شد به تشریح ۷عامل سقوط و انحطاط تمدن ها پرداخت.
رئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء گفت: علم در جهان غرب عمدتا بر اساس حس و تجربه حاصل می شود اما در مدرسه فکری آیت الله جوادی آملی این تعریف از علم یک تعریف نازل است.
فیاض، استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران معتقد است که دانشگاه‌ها امروز فعال نیستند، دانشجویان درس نمی‌خوانند، هیچ ایده‌ای از خودشان ندارند و از علوم مهندسی برای پیدا کردن معنای زندگی به سمت علوم انسانی کشیده شده‌اند.
پاره‌اى از اندیشمندان، علم و دین را متعارض دانسته‌اند؛ اعم از اینكه تعارض بین گزاره‌هاى دینى یا گزاره‌هاى علمى باشد؛ مانند: مسئله هفت آسمان در قرآن و یك آسمانى در علم؛ یا این كه تعارض بین پیش‌فرض‌هاى علم با دین واقع شود.
به گزارش جبهه روشنفکری انقلاب اسلامی به نقل از روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ؛ هنر و ارتباطات: نشست تخصصی «آخوند خراسانی و مساله تشکیل حکومت اسلامی» با همکاری انجمن اندیشه و قلم،...
کتاب «سبک زندگی به روایت انقلاب اسلامی» نوشته محمدصادق کوشکی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران به چاپ چهارم رسید.
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه، علوم انسانی نمی تواند غیر اسلامی باشد، گفت: کتاب معرفت شناسی «وبر»، علوم انسانی غیر از علوم دینی نمی داند.